La solución johnstoniana es brutalmente simple: , por absurdo, ofensivo o incoherente que parezca. Para él, el primer pensamiento es el único verdaderamente original porque no ha sido manipulado por la censura. En sus talleres, fuerza a los alumnos a responder sin un segundo de vacilación. El resultado no es caos, sino una fluidez sorprendente: lo "estúpido" inicial suele desembocar en giros brillantes e inesperados. 3. La narración "barata" y el fin de la trama aristotélica Johnstone critica abiertamente la idea de que una buena historia debe tener planteamiento, nudo y desenlace. Para él, esa estructura mata la improvisación porque fuerza a los actores a planificar ("si ahora hago esto, luego podré hacer aquello"). En su lugar, propone la narración por asociación libre , muy influida por su interés en el surrealismo y la commedia dell'arte.
Esta idea tiene una implicación política y educativa enorme: Johnstone señala que las escuelas y la familia nos entrenan para aceptar un estatus fijo. La improvisación, al permitirnos cambiarlo a voluntad, se convierte en una herramienta de liberación. El capítulo más famoso de Impro es quizás "Spontaneity" ("Espontaneidad"). Aquí, Johnstone da la vuelta a la sabiduría convencional. Normalmente se cree que la creatividad consiste en tener "buenas ideas". Johnstone afirma lo contrario: la creatividad consiste en deshacerse de la necesidad de tener buenas ideas . Impro Improvisacion Y El Teatro Keith Johnstone.pdf
Argumenta que nuestra cara cotidiana es una máscara fija: la "máscara social" que mantenemos para ser aceptados. Cuando un actor se pone una máscara de cartón o cuero, ocurre algo paradójico: deja de intentar "ser interesante" y empieza a observar cómo la máscara le impone una conducta. La máscara es un espejo deformante que revela lo que el actor oculta. La solución johnstoniana es brutalmente simple: , por